Đầu năm khai bút gởi báo, lẽ ra nên viết một điều gì "an dân"- tôi nghĩ vậy- song không hiểu sao tôi lại "trình làng" những bài báo "nặng lòng" thế này...(nguồn ảnh minh họa: Tuổi TRẻ online)
Nhân thân của những người cầu danh, mua ấn?
Họ có phải là những người dân thường, những người lao động thông thường? Xin thưa, không phải, hoặc nếu có, cũng là những người đang có ý định sẽ tiến thân - bằng mọi cách, đang nhắm đến một cái danh-quyền-lợi nào đó mà họ không có thực lực để cạnh tranh. Hoặc họ là người thân, họ hàng của những người đang có vị trí xã hội, nay "xung phong" làm việc "Lê Lai cứu chúa" này để mong giữ nguyên vị trí cho "một người làm quan, cả họ được nhờ" kia bằng vào việc cầu danh, xin ấn.
Chỉ nhìn qua hình, đã thấy cả một rừng người ấy không còn giữ được chút gì là văn hóa tối thiểu, vậy quay về gia đình, họ sẽ dạy dỗ, giáo dục con cái mình thế nào? Vào cơ quan, họ sẽ bảo ban, chỉ dẫn, điều hành đồng sự, đồng nghiệp mình ra sao? Thật đáng giật mình, thật đáng buồn cho hiện tượng này. Cái hiện tượng mà nó bày ra một sự xuống cấp văn hóa ngày càng trầm trọng trong một bộ phận không nhỏ xã hội.
Người có chức, có quyền mất tự tin vào thực lực của mình đến nỗi không còn biết đặt niềm tin vào đâu kể cả vào qui hoạch, vào cơ cấu, mà phải tìm đến thánh thần... Ta chấn chỉnh văn hóa là hãy bắt đầu chấn chỉnh từ cái thấp nhất: nơi niềm tin con người không còn có chỗ bấu víu...
Lâm Minh Trang
(http://tuoitre.vn/Chinh-tri-Xa-hoi/Phong-su-Ky-su/425106/Tham-hai-le-hoi.html)
DIỄN ĐÀN "NẾU TÔI LÀ BÍ THƯ THỨ NHẤT TRUNG ƯƠNG ĐOÀN"
GIÚP CHO NGƯỜI TRẺ BIẾT TỰ TRỌNG
Điều đầu tiên tôi quan tâm mà cũng là mong muốn cải thiện nhất đó là phải làm sao cho lớp trẻ Việt Nam hiện nay khởi đi từ những hành vi, thái độ thể hiện một tư cách tự trọng nhất khi tham gia vào nền sinh hoạt chung của xã hội. Bởi, sự thể hiện tư cách của con người trong xã hội nói lên được rất nhiều điều: trước hết, tư cách đó cho thấy nền giáo dục của gia đình- tế bào nhỏ nhất nhưng lại quan trọng nhất của xã hội. Sau đó, những hành vi ứng xử thể hiện tư cách đó lại cho thấy về nền giáo dục của đất nước – nơi tạo ra sự hiểu biết. Tư cách biết tự trọng phải khởi đi từ chỗ hiểu biết cá nhân mình đang ở đâu trong xã hội, hiểu biết mình cần phải làm gì khi tham gia vào cộng đồng chung, những hiểu biết về kiến thức văn hóa, kiến thức xã hội, kiến thức đóng góp, xây dựng. Và cuối cùng, tư cách và hành vi nơi công cộng còn thể hiện nền văn hóa của đất nước đang ở đẳng cấp nào? Đã vươn lên đến những thang bậc nào về văn hóa xã hội so với cộng đồng chung quanh và so với thế giới, đã thoát thai khỏi sự tự phát, thiếu căn bản chưa, hay vẫn đang còn ở mức dò dẫm và liên tục cảnh báo về sự mất thăng bằng và xuống cấp?
Tại sao tôi lại quan tâm đến tư cách của lớp trẻ ngày nay thông qua hành vi ứng xử của họ nơi công cộng? Bởi tôi cho rằng tư cách của con người là cái quyết định đến toàn bộ những suy nghĩ, hành vi của họ. Từ chỗ biết tự trọng chính bản thân mình, họ sẽ biết tôn trọng tư cách, suy nghĩ, hành vi của người khác , tôn trọng những cái chung không thể xâm phạm. Biết tự trọng và tôn trọng bản thân cũng như người xung quanh, họ sẽ biết luôn phải yêu quý và gìn giữ tư cách đó như thế nào. Sẽ biết bảo vệ để làm sao cái riêng và cái chung đó hài hòa để cùng phát triển. Và sẽ biết chống lại những tư cách, những hành vi xấu, đe dọa đến những điều mà họ trân trọng. Tư cách văn hóa sẽ dẫn đưa con người đến những lý tưởng khác. Họ biết sống đúng cuộc sống của mình và tôn trọng đúng cuộc sống của người chung quanh. Lý tưởng sống, kỹ năng sống, chẳng phải khởi đi từ những điều rất nhỏ đó là biết trân trọng sự sống mà ta có hay sao?
Lớp trẻ ngày nay có những thế mạnh rất lớn so với các thế hệ đi trước. Họ có hòa bình, có ổn định, có khoa học hiện đại hỗ trợ rất nhiều trong học tập, trong lao động, trong sinh hoạt. Nhưng thế mạnh đó cũng chính là điểm yếu, vì nó không giúp gì được cho việc hình thành và rèn luyện nhân cách bởi chính sự hỗ trợ quá lớn của những điều kiện này đã tạo ra tâm lý đương nhiên: đương nhiên chúng tôi phải có những cái đó. Đương nhiên chúng tôi phải được hỗ trợ… mà quên mất rằng tư cách văn hóa và sự tự trọng không đương nhiên mà có. Việc bỏ rác đúng nơi quy định, không khạc nhổ bừa bãi, không chen lấn trong đám đông đang trật tự xếp hàng, không vượt nhanh giành đường lấn ẩu, không trút lỗi lên người khác khi xảy ra va chạm, không xé bao hàng lén lút thử trong các siêu thị, không nhận bất cứ cái gì không từ chính công sức mình làm ra… không thể là việc thích là làm, tiện là làm, mà là việc phải làm, đương nhiên làm. Nhưng muốn vậy thì từ ông bà, cha mẹ, anh chị, thầy cô và người chung quanh đều phải làm như thế khi còn bé. Tư cách sẽ bị nhiễu loạn và nhiễu loạn theo nhiều hướng tiêu cực, khi trẻ được học điều hay A, nhưng từ Thầy cô ra đến cửa trường đã thấy điều A’, đi trên đường lại thấy nó thành B và cuối cùng về nhà thì lại thấy là “phủ định của A”. Khi tư cách cá nhân bị nhiễu loạn thì không có điều gì đảm bảo rằng những tư cách đó sẽ sản sinh ra những lý tưởng sống tốt và những công dân tốt. Theo tôi, đó là lý giải cho việc một bộ phận giới trẻ hiện nay quan niệm đi theo con đường hoạt động đoàn thể là một trong những cách tiến thân nhanh nhất, có thể ăn trên ngồi trốc một cách dễ dàng nhất khi bản thân mình có hạn chế trong con đường học vấn. Mà quên rằng, việc tiến thân, việc ăn trên ngồi trốc thiên hạ, phải khởi đi từ chính tư cách và nền văn hóa của bản thân, phải lấy được sự tôn trọng của người khác bằng chính thực lực của mình chứ không phải từ “cơ cấu” hoặc từ chính sự luồn lách và cơ hội. Và từ đó những vấn nạn xã hội khác sẽ nảy sinh ra.
Là Bí thư thứ nhất Trung Ương Đoàn, có lẽ với vị trí “vĩ mô” này, vấn đề mà tôi quan tâm và tìm cách cải thiện được trình bày ở đây sẽ có thể được coi là quá “vi mô”. Nhưng như ông bà ta đã nói : “ Chớ xem thường chuyện nhỏ, lỗ nhỏ làm đắm thuyền”. Mà con thuyền đạo đức xã hội, con thuyền văn hóa công cộng, con thuyền giáo dục của chúng ta bấy lâu nay đã được cảnh báo là “chao đảo”, phải chăng vì nó tồn tại rất nhiều lỗ nhỏ như thế này?
Lâm Minh Trang
( Gò Vấp)
http://tuoitre.vn/Nhip-song-tre/425050/Lam-cho-nguo%CC%80i-tre%CC%89-bie%CC%81t-tu%CC%A3-tro%CC%A3ng.html
